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第二十一章 东岳帝君,先天五德

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    这些游荡在幽冥之地的孤魂野鬼,在九幽阴风无休止的摧残下,早就已经失去了智慧,他们唯一剩下的,便是对“生”的无尽渴望。

    大明龙庭,太极殿之中。

    笼罩在人皇紫气中的朱洪武,睁开了双眼。

    他屈指一弹,天鼓震响,天钟浩荡,无数阴兵神将汇聚而来,旌旗遮天。

    “兵发枉死城。”

    “万胜、万胜、万胜……”

    幽冥之地的另一个角落里,数名笼罩在各色神光中鬼神,密切关注着这一幕。

    休养生息数百年的大明龙庭,终于再一次露出了爪牙。曾经被朱洪武压制,被迫俯首称臣的情景仿佛就在眼前。

    这一次,祂们又该如何选择呢?

    昆仑山巅,长生道人手握着杏黄旗,与山势、地势、天势融为一体,他的目光跨越空间,比剑更锋利,牢牢的锁定了布达拉宫中的几个老喇嘛。如若出手,必然是昆仑倒倾,地覆天翻的一击。

    华山朝阳峰下,玄幽道人与中原佛门禅宗、律宗、净土宗的几个老和尚坐而论道,谈玄论释,各有所得。

    郭北县,兰若寺。

    林易自从斩出了那照亮幽冥一剑后,他的心神便随着剑光,无休止的攀升着。

    不是向上,也不是向下,空间的概念在这里并不存在。仿佛是在天外俯瞰整个世界,又好像进入到了天地造化的根源之中。

    这是轩辕黄帝最后的馈赠。

    阴阳、生死、虚实、真幻……,无数奥义呈现在林易的面前,他却无法领悟哪怕一星半点。

    丹田之中,三百六十五枚符箓化作了一道长虹,飞入到了眉心祖窍之中。

    一桥飞架,星河真气恍如一条浩浩荡荡的长江大河一般,涌入到了识海里。

    先天灵光熠熠生辉,照彻“彼岸之门”,将这些信息全部复制了下来。

    奇异的状态渐渐消失,轩辕剑气已经降临枉死城。

    神圣庄严的金色剑光斩落,整座城池好像是阳光下的积雪般,飞速的消融着。

    一声大吼传来,其中包含着无边的愤怒、不甘、怨恨……

    这是沉积在冥土深处亿万亡魂最深沉的执念,即便是九幽阴风也吹不散,带不走,化不掉。

    曾经地府还有一点渺茫的希望,但是自从朱洪武分割天人两界,此世仙佛绝迹后,剩下的便只有绵绵无尽,永无断绝的绝望。

    如果当初朱洪武成功的将龙庭化作天庭,那么他自然有充足的时间运转造化,收拾残局。但是很可惜,他失败了。

    失败者自然要付出代价。

    明亡之后,神州陆沉,衣冠尽丧。

    直到天帝踏英招,重燃星火,再造乾坤,华夏方才再次崛起于世界的东方。

    “今天会是一个历史的转折点吗?”林易轻声自语着说道。

    枉死城毁灭了,一些侥幸逃脱的凶魂恶鬼,遇上了来自大明龙庭的阴兵神将。

    下一刻,只见一道人皇紫气,浩荡三万里,绵延而来。

    一枚大印从紫气之中飞出,落在了枉死城的遗址上。

    幽冥通道合拢,林易只看到了两个字,虽然不认得,但却十分自然的明白了其中的含义——泰山。

    “张道友可知与泰山有关的神祇?”林易向着身旁的张天师问道。

    张天师略作思考后说道:“泰山为五岳之首,秦皇汉武封禅祭天之圣地,山中神灵自古有之。如果要说最有名的一位,当属曾经建立过‘阴曹地府’的东岳帝君”

    “还请张道友解惑?”林易说道。

    张天师说道:“东岳帝君出世极早,假托太昊伏羲氏的名号,得道门各派认可,准许收割香火。凭着运转‘阴曹地府’的功德,东岳帝君开辟了十八重地狱神国,可惜后来遭到佛门觊觎,在唐时被四大菩萨联手攻破道场,夺走了基业,随后生死成迷。”

    林易点了点头,转而说道:“从今往后,朱洪武应该可以压服地府鬼神,一统幽冥了吧。”

    张天师闻言,“呵呵”一笑,说道:“神道之事,其兴也勃焉,其亡也忽焉。大明王朝若在,则地府鬼神难撄其锋。大明若亡,龙庭又岂能久固。”

    “天地人神鬼。苍天造化生灵,大地载育万物,故人为第三。人皇一言可封神,一言可灭神,一日不成执掌法则,与道同在的真神,便一日不得解脱。”

    “此间事了,我也当回山静修了。清玄道友如果要事,可以让季同传书给我。”

    “张道友慢走。”林易说道。

    ………………

    秋高气爽,正是登山赏景的好时间。

    林易脚踏着落叶,登上了京城西郊的香山。

    此山最高峰顶有一块巨大的乳峰石,形状像香炉,晨昏之际,云雾缭绕,远远望去,犹如炉中香烟袅袅上升,故名香炉山,简称香山。

    天清云淡,登峰望远,令人心旷神怡,宠辱皆忘。

    这已经是林易处理完兰若寺的事情后,返回京城的第二个月了。

    身在红尘,自然而然的便有无数俗世找上门来,就像是一根又一根的丝线,一圈又一圈,不停的缠绕过来。

    让人忍不住想要拔剑出鞘,把这些乱七八糟的东西,统统一剑解决,求得一个清净痛快。

    有付出,自然也有收获。

    林易伸出手来,连绵不绝的圣德水波在他掌心荡漾,好似一汪明澈的清泉。

    数个呼吸之后,清泉之中又有一点星火燃起,水火交汇,阴阳相济,内藏着无穷的奥秘。

    天地之间有五德,为圣德、道德、福德、功德和阴德,皆属先天。

    这些日子以来,林易遍览大明皇宫珍藏的典籍,又得全真教投靠,终于对于先天五德有了初步的理解。

    在他最初的认知里,一直无法搞明白一个问题,那就是五德皆由人之行为而来,又如何名之为“先天”?

    五德是天地对个人行为的一种回报。

    世间万物皆是相生相克,互相影响,大道法理和天地规律亦是如此。

    一个人对大道法理和天地运转规律施加何种影响,自然就有相应之报。

    换句话来说,那就是力的作用是相互的。

    只不过常人力量弱小,其所能影响的程度有限,这种“回报”就显得极其微弱,难以察觉。

    五德之道,以人为主体,但其本质却是由天地反馈的回报,故为先天。