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第四百八十一节 骄傲的天子

作者:要离刺荆轲返回目录加入书签推荐本书
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    阁楼下,二十位博士官,依然沉浸在幸福之中。

    几乎每一个人都觉得,这是自己这一生最幸福的时刻!

    以至于,连天子带着张越等人走下来,他们也无法发觉,直至一个宣礼官赞礼道:“圣驾莅临,诸官恭迎……”

    他们才醒悟过来,连忙簇拥着上前,恭身问礼:“臣等恭问陛下圣安……”

    “朕躬安……”天子笑呵呵的看着这些博士,天下鸿儒,眼皮子微微有些上抬,脸上更是掩饰不住的得意。

    多少年了!

    这还是他第一次,得到这些博士官们,如此发自内心的尊崇和恭敬!

    这很好!

    “尔等就该如此……”天子在心里想着:“也应该如此!”

    可惜……

    天子很清楚,这帮读书人,都是些理想主义分子。

    或者说,脑子秀逗了的笨蛋!

    自元光元年,他接受董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术。

    于是改革太常卿的博士官系统,立《尚书》《诗经》《春秋》《易经》《礼》《孝》六经博士。

    将博士官的地位,从原来的顾问性质,转变为现在的教育官。

    本以为,能够实现思想领域的大一统,不说如上古三王五帝一样,言出法随,口含天宪,起码也可以让天下人都尊奉他的命令,让士大夫们顺从他的心意。

    哪成想,却是搬起石头砸自己的脚!

    董仲舒那老货带头搞事。

    其他五经博士,也没有闲着。

    从对外扩张的战和问题,一直到国内的经济政策和法律制度上。

    这些渣渣,就没有几个跟他合作的。

    相反,捣乱的多!

    天子也是在很久以后才明白了过来。

    他想要大一统,儒生们却想要按他们的意思来治理国家。

    两者的矛盾,虽然说不上不可调和,但却也是充满矛盾。

    有时候天子真是恨不得,干脆废黜博士系统得了!

    只是,奈何儒家已经坐大。

    贸然动手,得不偿失,才不得不做罢。

    于是,就这么拖下来。

    拖到今天,才终于有了转机。

    靠着这些小留候整理出来的先王典籍,再加上即将出世的白纸。

    他总算抢回了先手,重新掌握了主动。

    更令这些原本心思各异,想法不同的博士们,终于在自己面前俯首称臣。

    这感觉,可真是太爽了!

    董越却是领着众博士官们,上前拜道:“先王之书,重现兰台,此文教之盛世,盖陛下之圣德也……”

    “臣等诚惶诚恐,为天下贺之!”

    现在,哪怕是过去最挑剔,最不喜欢现在的汉室制度的人也对天子和汉家充满了感恩。

    尤其是董越等公羊学派的博士官们,几乎幸福的都要昏厥!

    这些先贤和先王典籍的出现,对他们来说,就是一个再明确不过的信号了!

    此天之意也!

    盖天之赏也!

    原因很简单,兰台和石渠阁所藏的秦宫简牍,博士官们都曾经来看过,也都曾打过从中找点什么东西出来的算盘!

    可是,在经过尝试后,每一个人都放弃了!

    因为,这根本不是人力可以做成的事情!

    数百万片凌乱无序的残简,分散在不同的角落里。

    哪怕他们动用自己可以动用的全部力量,究其一生,恐怕也做不出什么成绩来。

    但现在,却有人将其整理了出来。

    而且,不是一份,或者单独的某一篇。

    而是数十篇先王之书,且每一篇,都是那么的重要!

    《郑武夫人规劝孺子》佐证了先王的君卿之大礼,证明了《尚书。洪范》所说的‘汝则有大疑,谋及乃心、谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。’

    更为之提供了完备而详细的程序。

    更重要的是,证明了先王的‘亮阴制度’,向天下人证明‘垂拱而治圣天子’,不是谎言而是事实。

    先王们,确实曾经垂拱而治。

    虽然,这篇文章的出现,打了很多人的脸。

    很多人都觉得无比羞愧,感觉脸上火辣辣的。

    但这个脸,他们甘愿被打,而且打的服服帖帖,心甘情愿。

    而《保训》的出现,令尚书接上了残缺的一章,从此变得更加完整。

    《周公之琴舞》,让公羊学派得以窥见当初周公在宗庙之中,还政于成王时的场面!

    《封许之命》能让人重建先王的册封大礼。

    而这些加起来,就能让他们差不多有了重建天子之礼的基础。

    天子之礼一建,则礼崩乐坏的世界,将重新走上修复的道路。

    礼乐齐备,则圣王出焉!

    而将如此多的先王之书和典册重现,且是在兰台的数百万片残简之中重现。

    这根本不是人力可以做到的。

    必是天授!

    正如董仲舒当年所言的一般:天之所以大奉而使之王者,必有非人力所能致,此受命之符也!

    现在,就是‘非人力所能致’,这些典册和经文的出现,在他们眼中,等于是一种另类的受命之符。

    对今文学派的这些博士官来说。

    既然受命之符已经出现,那么……只要没有出差错。

    他们就会全心全意的服从和听从受命之君的命令与号召。

    只要这些命令和号召,不是违背他们本心,并践踏他们底线的。

    他们就会全力去协助。

    知识分子嘛,都是这样。

    他们会相信自己所相信的。

    哪怕再不合理,再不正常。

    尤其是在现在这个时代,这个社会。

    连谶讳他们都能信,更不提这种确凿的事实!

    天子听着他们的话,再看着这些博士官们的神色,内心之中,甚至自己也相信了。

    天有大任降临,他将接受这个重任,带领天下人,筚路蓝缕,披荆斩棘,克服重重困难!

    而张越上次与他对奏时所说的话,更是浮现在他心中。

    “孟子曰:故天将大任于斯人也……”

    “天将降大任于人主亦然……”

    眼前,不就有明证吗?

    关中夏季旱灾,本是危机,但因为应对得当,反而令他和他的国家,得到了无数人拥戴。

    现在,更有了白纸之献与先王典册之出!

    这样想着,天子的心情就变得激动了起来。

    若,这个天命他接受了,哪怕不能在自己手上完成。

    就像周之文王受命,武王功成一样。

    也值得了!

    因为那样,他将与三王五帝一样,死后升天,成为神明,久视天下!