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第七百六十三章象棋故事
象棋也是我国古代文化的重要组成部分，是我国古代文化遗产的瑰宝之一。与围棋相比，象棋的爱好者人数更多，而且几乎各个阶层都有。上至帝王将相、达官贵人，下至普通的劳动人民，走街串巷的贩夫走卒，都有喜欢下象棋的。可以说，象棋在我国，自南宋以后，已经达到家喻户晓的程度。随着象棋在我国的兴起和发展，在历代都出现了一些关于象棋的趣话轶事，在象棋爱好者中间广泛地流传。
宋太祖赵匡胤通过黄袍加身做上了北宋开国皇帝，他当皇帝后，为了防止“陈桥兵变”事件重演，除杯酒释兵权外，采取抑武重文的策略，提倡兴办学堂，完善科举考试。
宋太祖认为读书要学以致用，他曾对皇子的老师说：“帝王之子读书，只要懂得治国平乱的大道理就行，没必要吟诗作文，这些都没有用。”
所以宋朝的科举考试和注重吟诗作赋的唐朝不同，而注重策论。宋太祖正式建立了殿试制度，即在吏部考试后，宋太祖在殿廷之上主持最高一级的考试，决定录取的名单和名次，所有及第的人于是都成了“天子门生”。那时，每科进士不过10人左右，宋太祖规定按照交卷先后定名次，并在汴京(现开封)皇家花园琼林苑赐宴庆贺，史称“琼林宴”。
《宋史·乐志四》载:：“政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。”宋代诗人辛弃疾《婆罗门引·用韵别郭逢道》：“见君何日?琼林宴罢醉归时。”
宋朝状元文天祥曾有一首《御赐琼林宴恭和诗》描写琼林宴盛况：“奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。”元本高明的《琵琶记·新进士宴杏园》：“每年状元及第，赴琼林宴，游街三日。”黄梅戏《女驸马》中的主人公冯素珍，女扮男装得中头名状元之后，有一段脍炙人口的唱段：“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前……”
开宝八年(975年)，宋太祖赵匡胤在讲武殿亲自主持殿试，经过层层选拔上来的举子们都在考场集中精力作策论，就在大家苦思幂想之际，王嗣宗和陈识完成了答卷，一同起身交卷，而且答卷都非常优异，但是状元只能有一个，一道难题摆在了宋太祖面前。
如果要换成别的主考官可就束手无策了，可是却难不倒曾导演过“黄袍加身”和“杯酒释兵权”的宋太祖。
宋太祖灵机一动，计上心来，高声说道：“你们两人打架，谁赢谁就是状元，我打架在行，就亲自当裁判。”于是王、陈二位儒生在大庭广众之下，赤膊上阵，就像蒙古族的摔跤一样，扭打在一起。二人你来我往，拳打脚踢，战了几个回合，不分胜负。可也巧，陈识由于平时用脑过度，未老先衰，败顶成了秃子，帽子在头上晃来晃去戴不稳。陈识爱面子，不想让自己的秃顶示于众人，便不时的用手去扶帽子，这样就分散了比武的精力。王嗣宗抓住机遇，趁陈用手正帽之际，以迅雷不及掩耳之势，飞起一脚，将陈识踢翻在地。宋太祖见状，连声叫好，宣布王嗣宗为新科状元，即史上著名的“手搏状元”。
殿试后，朝廷举行隆重的典礼仪式，宋太祖宣布登科进士名次。在琼林宴上，宋太祖和相关的朝中大臣与新科进士们觥筹交错，饮酒赏景，其乐融融。
据说，缓刑制度起源于英国，由英国法官希尔所创。又说起源于美国，1878年，美国的马萨诸塞州通过了第一部正式的缓刑法规。其实，早在我国的北宋时期，开国名将曹彬就发明过“缓刑”。
曹彬，字国华，真定灵寿(今属河北)人，在北宋统一战争中立下汗马功劳。《宋史》评价曹彬：“仁恕清慎，能保功名，守法度，唯彬为宋良将第一。”
后周末期，赵匡胤管领禁兵，权势日盛，一些官员都巴结他，唯独曹彬没有公事从不登门。赵匡胤做皇帝后，曾问他：“往日我常想亲近你，你为什么总是疏远我呢?”曹彬叩头谢罪说：“我是周室的近亲，又身负重任，小心谨慎还害怕有过失，哪里敢妄自交结呢?”
曹彬为人仁敬和厚，性格温和，在朝廷从未违旨，也从未谈别人的过失。他平定后蜀回朝后，宋太祖问及官吏的善恶，他回答说：“军政之外，不是我应该闻见的。”皇帝再三问他，只推荐随军转运使沈伦廉洁端谨可用。做了将相之后，也从不摆官架子，处处谦虚礼让。在路上遇到士大夫，一定引车回避，不称呼手下官吏的名字，每次手下官吏谈政事，一定先整冠才接见。
曹彬任节度使知徐州时，他手下有一个年轻的官吏犯了法，案件都已经查实了，本应处罚20大板。可是曹彬就是对此事不闻不问，也不处罚，好像没有发生什么事的样。曹彬一向执法严明，对下属更是要求极严格，从来不纵容，所以大家都对此事感觉奇怪，百思不得其解：为什么在这件事上想当和事佬呢？
一年之后，曹彬忽然下令将那个下属抓了起来，打了他20大板，说这是对他上年所犯罪行的惩罚。
对他的这一做法，大家更是如坠云雾之中，问他：“既然此人是一年前犯的罪过，而且当时即已查实，为什么当时不处理，偏要等一年后才处罚呢？”
曹彬解释道：“一年前，此人的罪刚查实的时候，我了解到他才娶了媳妇，如果那时处罚他，打他板子，他的父母一定会认为是新媳妇给他带来的厄运，那就会对新媳妇早骂晚打，新媳妇也会觉得自己命不好，无脸见人，也许会发生什么意外之事，他的婚姻也就完了。但是国发军纪又不能废，所以我对他的处罚缓一年执行。”众人一听，都对曹彬表示佩服，称赞他的“缓刑”良苦用心。被处罚的年轻人不仅没有对他怀恨在心，而且还感恩戴德地感谢他。
他的忠厚仁慈在战场上也表现的淋漓尽致，往往因为他的仁爱之心，不战而屈人之兵。
开宝七年(公元974年)，他率部攻打南唐。金陵(南京)城坚守固，为了减少伤亡，他命令采取长期围城的战术，多次放缓攻城，希望南唐后主李煜能归降。曹彬派人晓谕他：“事势已经如此，只可惜一城的百姓，如果你能归降，真是上策啊。”
城即将攻克时，曹彬忽然称疾不处理事务，诸将都来探病。曹彬说：“我的病不是靠吃药针灸能治好的，只要诸公诚心立誓，克城之日，不妄杀一人，就会自动痊愈。”诸将答应下来，一起焚香立誓。第二天，病情稍微好转。再过一天，金陵城被攻陷。李煜与他的大臣们一百多人到军营请罪，曹彬安慰他，用贵宾礼接待他。
宋军入城后，军纪严明，百姓仍安居乐业，宋朝顺利地统一了江南，宋太祖自然非常高兴，准备好好奖赏他。可是曹彬入宫朝见时，名帖上自称“奉令到江南办事回来”，居功不傲，谦虚谨慎可见一斑。
南宋民族英雄文天祥是象棋高手，据《宋史》记载，“天祥好弈”，朝中大臣无人能敌，就连民间的对弈高手也是望尘莫及，可以说是纵横天下，无敌华夏，下盲棋就是从他开始。
文天祥相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。他好文善诗，文采斐然，二十岁考取进士，在集英殿答对论策，文天祥以法天不息为题议论策对，洋洋洒洒一万余言，不打草稿，一气呵成。理宗皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”文天祥出身于象棋世家，祖父、父亲都是象棋高手，生性聪颖的他从小就耳濡目染，对象棋有着特别的嗜好，有空就与人对弈。四岁时就能与成人对弈而不落下风，八岁时就名声在外，一条街都没有对手了。据邓光荐所撰文丞相传介绍，他不仅棋艺极高，而且还精心研究，撰写一本棋谱，以出奇制胜的着法创作了四十局棋图，堪称为排局专家。笔者曾在江西省吉安市文天祥纪念馆看到一副残局，至今无人破解。
在文天祥罢职家居期间，与当地象棋名手对局极为频繁，常常和棋友周子善、萧耕山(萧敬夫)、刘洙及刘澄枰上过招。几个棋友经常举办象棋大赛，有时南征北战、东征西讨，出访外地比赛，往往夺冠而归。
有一次，文天祥生日的时候，还特地写了一首有关象棋的诗：“山深不用结凉棚，风起江苹暑气轻。处士林泉自今古，男儿弧矢付豪英。客来不必笼中羽，我爱无如橘里枰。一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生。”
南宋时，我国南方一带象棋盛行。出生在江西吉安、后来以抗元闻名的民族英雄文天祥和他同时代的战友刘洙、刘澄、萧耕山、周子善等，从少年时期起即有象棋的爱好。他们经常在一起进行象棋比赛，棋艺都很精湛。
文天祥(公元1236—1282年)字履善，号文山，著有《文山先生全集》20卷。在《全集》中有不少咏棋的诗篇，反映了他对象棋的热爱。文天祥在南宋末年官至丞相，他从小爱下象棋，就是在炎热的夏天游泳时，也迷恋象棋，与战友周子善浮于水面，不用棋盘，以意为枰，口弈象棋，以决胜负，甚至乐极忘返。据此可以说，在象棋的发展历史上，文天祥还是蒙目棋的最早创始人。每逢生日，文天祥总要与棋友下棋比赛取乐。他在《生日中与萧敬夫韵》一诗中作了这样的自我表白：客来不必笼中羽，我爱何如橘里枰。一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生。萧敬夫即萧耕山，棋艺比刘洙、刘澄高一筹，但不及周子善。刘洙随文天祥抗元，为监军。刘澄是诗人，棋艺与刘洙不相上下。周子善棋艺较高，但常败于文天祥。关于文天祥四位棋友的棋艺水平，他在《象弈各有等级四绝品四人高下》一诗中有过定评。
1276年，南宋的都城临安失陷，南宋最高统治者投降了元军。但文天祥等主战派带领义军在江西、福建、广东一带抗击元军，最后兵败，文天祥为元军所俘，但他在被元军囚禁北京期间，写下爱国诗篇，创作象棋排局，和敌人斗争，不屈不挠的动人事迹流传千古。他在狱中写的诗篇《正气歌》表现了他伟大的民族气节。他在狱中还创作了象棋排局，据朱国祯《涌幢小品》说，文天祥在狱中创作的排局，以危险制胜局势、局势奇绝者命名，自“玉金鼎”至“单骑见虏”，共40局。玉是文天祥居住地的山名。单骑见虏是他以棋局自喻，反映他勇敢、顽强、不畏强暴的民族气节。
朱国桢的《涌幢小品》里记载：“文丞相嗜象弈，暑日喜溪浴，与周子善于以意为枰，行弈决胜负，愈久愈乐，忘日早暮。”文天祥的高妙之处，是在江河之上谈笑风生，对弈夺将。每到暑天，他都约上“象棋九段高手”周子善，来到溪水游泳，在清流之中，沉浮出没，翻转回旋，用水面作棋盘，全凭意象，下起了盲棋。楚河汉界，跳马走车，架炮拱卒，厮杀起来。两人在水中越战越勇，不分胜负，竟然到了忘我的境地。一边游泳，一边对弈，真是令人叹为观止。?