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陈鱼跃和柴八斗对于人类文明这一点是非常坚持的，无论人类做出过多少“非人”的野蛮事件，但终归还是在这个星球上唯一创造出文明世界的生物。
仅凭借这一点，人就必须要让自己区别于其他的动物。
“不要再为自己的观点洗白了，这所谓的被创造出来的‘文明’又何尝不是用野蛮来创造的？呵呵呵……自欺欺人，你们这些虚伪的家伙都是如此。”凤飞求凰不屑道：“总是妄图用自己的观点来洗脑自己，就好像那些极端所谓的爱狗人士，把和自己毫不相干的狗当儿子对待，却把自己的父母当狗使唤，还满嘴的爱心善良呢，连基本的仁义道德都没有。”
“拖延了那么久的时间，实在没有什么话题好扯了吧？”柴八斗点破凤飞求凰的心思：“没有话题也别瞎扯，我们知道你的目的，你也清楚我们有所顾忌不会轻举妄动，就不要再尬聊了，何必往狗的身上扯。”
“我懒得和你们扯，我只是要让你们知道，你们就是那般的虚伪和无知。”凤飞求凰不肯承认。
说实话，陈鱼跃他们也并没有打算把凤飞求凰的世界观掰正，毕竟这个人思想里的一些东西已经深入骨髓了，他们也只是在等待凤飞求凰手下的援兵。
这并非是陈鱼跃他们想要面对那些援兵，而是陈鱼跃很清楚这是必须要面对的，不然走不了。
就算他们现在冒着让苏晴受伤被注入不明药剂的危险将人救出来。在这种暴雨之下他们也没有办法离开涠岛，早晚会被追上，这一战是躲不开的。
既然是躲不开的一战，那又何必让苏晴冒着被注入不明药剂的风险硬抢人呢。
所以凤飞求凰是否想办法拖延这个时间对于陈鱼跃他们而言根本就无所谓。
然而现在凤飞求凰已经不是单纯的要拖延时间了。
她认真了。
柴八斗那种蔑视的态度让他无法接受，所以她翻脸了。
“不要拿文明来掩盖野蛮，雨果曾经给自己的友人写信痛斥过英法联军焚毁圆明园的罪行，那个时候的八国联军还算人吗？烧杀抢掠他们无一不做，罪行远比野蛮时代的野蛮人还要野蛮，你们还有什么脸面为人类辩解？恐怕野蛮时代的野蛮人也不会做那种野蛮的事情吧。”
“这就是所谓的文明人有时很野蛮，而所谓野蛮人有时候倒很文明。”柴八斗耸了耸肩膀。
“文明不是哪一个或哪几个民族的功劳，而是许多民族互相学习共同创造的。”陈鱼跃也道：“但是文明社会里也掺杂了许多渣滓是我们无法避免的灾难。”
“你们还真的是嘴硬呢。”凤飞求凰轻哼一声：“罢了，虽然你们现在不肯承认，但是早晚都会承认，因为离人类再次变得野蛮的时代已经不远了，只要每一个人内心深处的兽性被激发，这个世界将充满野蛮。”
陈鱼跃皱起眉头：“这就是你们想要的吗？”
“不，这当然不是我们想要的，我们想要的是一个全新的时代。”凤飞求凰自信道。
这种无脑的自信已经不是正常人可以说服的了。
“你们所谓的全新时代就是一个野蛮的时代吗？毁掉人类千万年来创造出来的文明？”陈鱼跃无法理喻。
“这只是一个过程，人类想要跨入一个全新的时代就要做出牺牲，野蛮是必然的，垃圾的灭亡也是不可避免的。”凤飞求凰轻哼一声：“全球几十亿人，享受到的物质条件有三六九等，富贵者可以拿上万元一克的大红袍煮茶叶蛋，可以拿白松露当葱姜蒜一样的随便用，可以吃十几万一个的东瀛甜瓜，普通人一辈子都吃不起的黄唇鱼，克拉夫特和牛肉，努瓦尔穆杰岛土豆，伊朗白化鳇鱼鱼子酱，在那些人眼里根本就不稀罕……而贫穷者呢？即便是现在全世界最发达的国家，也有衣不蔽体食不果腹的乞讨者。”
“几十亿人同在一个地球上，自然什么样子的人都会有，林子大了不也是什么鸟也有吗。”陈鱼跃也知道贫富差距是这个世界上最不公平的事情，可也是无法改变的。
“那我问你们，你们仇富吗？”凤飞求凰突然道：“比如我，可以轻轻松松的买下这样一栋酒店，连眼睛都不眨一下。”
“没什么好仇富的，有钱人也有有钱人的不容易。”陈鱼跃没搭理她的话茬。
但凤飞求凰却摇了摇手指：“你不仇富我不相信，因为这个世界上绝大多数的人都会仇富，但我告诉你，这种仇富并不是所谓的嫉妒，一个富人靠着吃苦耐劳的努力拿到的财富不会让任何人仇恨，只会让所有人羡慕和崇拜，但一个人凭着不光彩的手段拿到的财富呢？当然会被人仇视。”
“你这话可就承认了人性本善了。”陈鱼跃试图转移话题。
“这根本就不是同一个问题。”凤飞求凰道：“其他国家我不了解，但华夏那些富人财富来源是什么样子的还用我说吗？那个人民名义里小小处长赵徳汉贪了多少钱？若没有这种真实的事情，以华夏某总局的风格让播吗？这种情节让作者和编剧写吗？肯定不让！”
“我知道，你想说很多有钱人的财富来源都不干净，所以才会被人仇视。”陈鱼跃帮凤飞求凰道。
“我可以毫不客气的告诉你，资本原始积累就是通过暴力使直接生产者与生产资料相分离！由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程！资本的原始积累的手段是掠夺，资本积累的手段是剥削！都是邪恶的。”
陈鱼跃不想和她谈论这些，关于“资本”多多少少都是老百姓不明白的，有钱人都是玩儿资本的，过日子的老百姓这辈子不会懂。
资本的原始积累的手段的确是掠夺，用武力征服殖民地，抢劫金银财物、贩卖奴隶等手段来聚敛财富，这就是西方资本主义国家的形成。
资本积累的手段是剥削，什么是剥削？就是自己占有生产资料，不需要劳动就能无偿占有他人劳动成果。
一句起来不愿做奴隶的人们表示着华夏农奴翻身做主了，生活水平提高了，但是还有多少人还处于被剥削的状态？那些被剥削的财富自然而然的流入了剥削者的口袋里，这才有了贫富差距。
华夏自古就有一句话，马无夜草不肥，人无横财不富。
仇富的确是因为贫穷者对那些掠夺财富的人卑鄙手段的一种愤怒。
要知道这年头连他妈戏子都来操纵股票圈钱了啊，民间“谚语”说的好：不想割韭菜的商人不是好戏子！