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第二六九章 天元玉皇

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    聂震洗完澡换了身衣服,顿时感觉神清气爽,听到张天元喊他去看玉雕,便怀着非常兴奋地心情下了楼。

    桌上,摆着一碗莲子粥,这可是库尔班好不容易弄来的,因为库尔班知道聂震这几天都没怎么吃好,现在也不敢吃太难消化的东西,喝完莲子粥不错。

    在这碗莲子粥的旁边,用红布盖着一个东西,那就是张天元要让聂震看的玉雕了。

    聂震一口气将莲子粥喝光,就已经耐不住性子了,一把解开了那红色的布。

    那一瞬间,他仿佛看到了七条彩龙扑面而来,欢舞飞腾,吓得他险些跌倒在了地上。

    “喂,一个玉雕而已,至于吗?叶公好龙,最起码见到的是真龙,你这倒好,看到玉雕就吓得不行了。”张天元笑道。

    “不,不是,你这雕得也太绝了吧,我倒是听王思远说过你的玉雕技术堪称一流,绝对是大师级的水准,只是名气比较小而已,但也未曾想过,竟然如此令人惊叹。”聂震揉了揉眼睛,定下神来再看,分明那七条彩龙就好像在玉石之上游动似的。

    “那是我利用色差和人眼的视觉误区搞出来的名堂,如果你捂住一只眼睛,就没事儿了。”张天元笑道。

    聂震捂住了一只眼睛再去看,果然那龙不动了,但即便如此,栩栩如生的雕刻,依然令他惊叹不已。

    七条玉龙造型威猛刚劲,身体卷曲呈S形或者C型。张须露齿,双目圆睁。鬣毛向两边卷曲,前肢曲折,爪趾锐利,龙尾上卷并平削,通体饰蝌蚪状的涡纹。玉工采用阴线刻、浮雕和局部透雕的技法,把龙潜深渊、蛰伏待时的意蕴表达得淋漓尽致。

    聂震虽然不懂这些雕工的妙处,可是却明白,这东西看起来真得是令人震撼的。

    在我国。龙的标志最早出现在象形文字期间,或刻在动物的骨头与海龟的外壳上,或雕刻成瑰丽多姿的玉器,历经千年,渗透了社会的方方面面,成为一种文化的凝聚。它是一种符号,是一种意绪。是一种血脉相联的民族情感!

    通过古代玉器上雕刻着大量的龙纹图案,使我们更多地了解到龙的发展和演变过程,探讨和研究历代龙型玉器,对于古代玉器的鉴定和断代是非常重要的依据。

    龙和玉之间具有的深厚的渊源关系,是自古以来华人对龙和玉的崇尚与喜爱,“玉雕龙。锦绣凤,好兆头,喜心中”,所以古人使用玉雕龙型饰品的风尚由来已久。

    举世闻名的丝绸之路,前身是一条从新疆向东西方运送和田玉的“玉石之路”。这个之前就说过了。

    考古发现表明,早在商周时期。也就是丝绸之路开通1000多年前,和疆和田玉就通过玉石之路送往中原地区,成为王公贵族的宝物。从西周起,王室、贵族祭祀、朝觐和起居都要用玉,并有繁褥的规定,玉成为礼制的重要象征。徐城博物馆的馆标――狮子山楚王陵出土的龙形玉佩,就是这样一件文物珍品。

    龙集许多动物和自然现象于一身,具有超凡能力的神物,是中华民族祖先创造的,是数千年来整个中.华民族崇拜的偶像。自原始社会起,就以一种独特的造型艺术,被用于玉器雕刻上。从早期的玉猪龙,c形龙,到我们今天常见的龙的样式,就经历了数千年的演变过程。

    在我国玉器史上,战国至西汉是一个工艺高峰。百家争鸣的文化繁荣,以及铁器和砣机的使用带来了琢玉工艺革命,使玉器一改几千年来的古朴,而变得精雕细琢。

    对此,有专家归纳出“五字诀”:利,边缘直切下去,锋利得可以割破手;亮,抛光后玉器光洁明亮;凶,动物形象凶猛;细,花纹扭曲宛转,比发丝还细密,被称为“游丝毛雕”;空,大量使用透雕镂空,更显灵动。

    张天元所雕刻的这七条玉龙,那绝对是符合了这五字诀的,而且显得更加细腻传神。

    ……

    “我说你神神秘秘搞什么呢,原来这几天一直在雕这块七彩玉啊。”库尔班不知道什么时候已经出现在了门口,他看着那玉雕,也是愣了半晌才回过味来。

    “嘿嘿,让您见笑了。”

    “见笑?不不不,你这玉雕手艺一处,我简直都不敢说自己会玉雕了。”库尔班脸上有些无奈,他虽然算不上玉雕大师,可好歹也是会玉雕的,这也是他陶冶情操的一种方式,自以为自己的玉雕技术就算不如大师,但也相去不远,可是今日一见张天元这七彩玉龙,直接就傻眼了。

    张天元有些尴尬,毕竟自己这算是作弊啊。

    聂震本以为自己不懂玉雕,所以才会看着张天元的玉雕好看出色,没想到此时连懂玉雕的库尔班都这么说了,那看起来应该是不会错了。

    “我可以摸一摸吗?”库尔班走到近前问道。

    “当然,库尔班老爷您请。”对于库尔班,张天元是尊敬的,这个老人虽然从自己的矿上抽取了百分之五的纯利润,但是也帮了自己不少的忙,更何况那利润是他心甘情愿给出的,也不是别人逼的,所以没什么好介意的。

    库尔班轻轻抚摸着那七彩玉龙雕刻,半晌之后才说道:“你这龙是仿唐宋时期的风格?”

    “库尔班老爷果然好眼力,我这玉雕结合了唐宋龙的特点,做出来更符合现代人审美的龙形玉雕。”张天元点头道。

    “怎么,龙不都是一样的吗?”聂震有些疑惑地问道。

    “这你就错了,唐代的龙和汉代的龙就截然不同。进入唐代。龙就完全摆脱汉代式样,龙身似粗大的长蛇。四腿四爪。头较长,头上有鹿角、云形耳和毛发。角从鼻梁处长出,丹凤眼,口大张,嘴极大,嘴角一直向后延伸过眼角,张口吐舌。下颚部出现髯。四肢细长,前腿处有带状飞翼。后腿特长,一足与尾相交缠绕。腿关节处有毛。关节突出,粗壮有力,爪为三爪,爪尖锐利、遒劲有力。龙身不再饰其他纹饰,或素面,或刻有网状鱼鳞纹。秃尾。尾部不加任何装饰,个别龙背有脊鳍。整体形象动感十足,威武雄壮,勇猛有力!”这个张天元这几天刚好研究过,所以说来也是头头是道。

    “那宋代龙呢?你不是说这个龙结合了唐宋风格吗?我给老爷子送礼物,他要问起来。我也好吹嘘一番啊!”聂震嘿嘿笑道。

    “宋代龙的形象与唐代龙纹大体相同,延续唐代龙的双鹿角,丹凤眼,鱼鳞纹,三爪。肘毛等,但龙身较唐代细瘦。躯体圆润修长。宋龙嘴角向后延伸不超过眼角,基本在眼睛的三分之二的位置。嘴出现棱角,上唇翘得很高,下唇微微翘起。头发变浓,头发向后飘,颈部细长而身体较粗。龙额后面开始出现两根细长角,两角的尽头往上方勾卷。近似唐代龙的双鹿角,两腮后长髯飘逸,脊鳍大而多,眉毛突出。

    宋龙表面大多光素,身体两侧也有用阴线刻划的两道轮廓线,但边线较唐代的粗,出现扇形鳞。龙腿很长,后腿曲折度大,显得无劲,不如唐龙有力,关节处有钩形腿毛,也有呈漂浮状并长于唐代的腿毛,在小腿部分由短阴线表示腿上的汗毛。大多数龙的后足与尾部不相交。爪子似鹰爪,多为三趾,爪粗长。龙尾端大多光秃,有的尾巴尽头出现了火焰状装饰物。”张天元回答道。

    “总体上来说宋龙雕刻细腻,但是龙势趋于稳重,缺少唐龙的威势,大概就是如此了,但是小张的这个玉雕,不仅有唐龙的威势,而且也有宋龙细腻的雕刻技术,是难得的精品啊,如果配合上这块七彩玉,我看这玉雕卖个八九百万那也是合适的。”库尔班感叹道。

    “可是我查过啊,这块七彩玉顶多也就一百万左右。”张天元挠了挠头道。

    “你说得对,这块七彩玉顶多一百万,但是我觉得你的技术值七八百万!”库尔班笑道。

    “库尔班老爷真得是太过奖了,我哪有那么厉害啊。”张天元被他越说越不好意思了,这就好像穿越到古代盗用古人的诗句的那些人,人总是有那么一点羞耻心的,用别人的技术,心里头着实有点羞愧。

    “哎呀,我说兄弟,你就别谦虚了,库尔班老爷既然说值,那就肯定值,我家那老爷子也是爱玉之人,虽然不会雕刻,但却懂得欣赏,其实玉的好坏对他来说并不重要,他更看重的就是雕刻技术,你这玉雕上没有署名吧?不如干脆弄个底座,把你的大名刻上去,以后流芳百世啊。”聂震拍了拍张天元的肩膀笑道。

    “嗯,这倒是个好主意,任何大师都是从籍籍无名开始的,只要你技术好,又有人肯为你宣传,那么成名也就在片刻之间。”库尔班点头道。

    张天元想了想,最终还是拒绝了这个意见,可以弄底座,可以署名,但他并不打算署自己的真名,因为那可能会引来一大堆的麻烦事儿,他打算给自己起个玉雕界的雅号,这样一来,就算是这个人出名了,他只要不表明身份,也不会搞得人尽皆知。

    他将自己的想法告诉了库尔班和聂震。

    库尔班笑道:“我看干脆就叫‘玉皇’算了,比起我,你更适合这个雅号啊。”

    “会不会太俗气了一点?”聂震皱眉道。

    “无妨,简单明了,看的人一下子就能明白意思,如果觉得不够味的话,还可以加上两个字‘天元’!”

    “天元玉皇!这个一下子就变得深邃起来了啊,而且正应了张兄弟的名字。”聂震拍手叫好。

    “不错,所谓‘天元’,象征着由众星烘托的‘北极星’,又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。

    在我国古籍中,‘天元’一词早被引用于《史记.历书》:‘王者易姓受命,必慎始初。改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意’。在这里,“天元”被理解为上天的意旨。

    《后汉书.陈忠传》说:‘臣愿明主严天元之尊’。这里,‘天元’被理解为帝王的基业。

    《魏书管辂传》说:‘夫入神者,当步天元,推阴阳,探玄虚,入幽微’。这里‘天元’被理解为:凡超神入化的人物,要了解万物的本源和开始。

    由于‘天元’一词具有如此广大高深的寓意,后来的帝王也就乐得将它将作名位称号,例如北朝周宣帝便自称为‘天元皇帝’。演变至后来,‘天元’也用来指某一领域的‘王者’,在脚盆,‘天元战’也是著名的七大棋战之一,我国也有同样的围棋比赛‘中.国天元战’。我不知道当初是谁给你取得这个名字,但是这名字实在是有些霸气啊,现在用在你的雅号之上,不无不可。”库尔班解释道。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.qidian.com阅读。)

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